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    Iztacalco -

    Saturday, September 30, 2006, 04:42 PM CST [General]

    Por la alta densidad mineral de las aguas de Texcoco, los habitantes de Iztacalco hicieron una industria de la extracción de sal, de donde vendría su nombre derivado del náhuatl: Iztatl (sal), calli (casa) y el locativo co (en) - "En la casa de la sal".

    Iztacalco -"En la casa de la sal"- figura en la memoria cultural de México desde épocas remotas, y algunos de los más importantes códices que registraron la historia de México desde su pasado prehispánico nos dan cuenta de su existencia cuando era apenas un pequeño islote donde se unían los lagos de Chalco y Texcoco y que junto con Zacatlamanco (Santa Anita en la actualidad), estaba rodeado de canales.

    Iztacalco fue uno de los últimos sitios de la peregrinación Mexica antes de fundar la gran Tenochtitlan. El paso Mexica en Iztacalco propició su evolución productiva, originando que posteriormente se convirtiera en una "estancia" de la misma metrópoli, a la que abastecía de diversos productos provenientes del lago y de la agricultura intensiva de sus chinampas. (En el códice Osuna se le llama "estancia", término que evocaba lugares dependientes de un gobierno ubicado en otro punto).

    Según el códice Mendocino, Iztacalco en tiempos de Moctezuma II, era parte de un grupo de poblaciones bajo el mando directo de Tenochtitlan.

    La vida colonial irrumpió en Iztacalco con el sitio de Tenochtitlan por los españoles, que introdujeron sus naves, cuenta Bernardino de Sahagún, "por el rumbo de Iztacalco", que fue así dominado antes que la metrópoli.

    En Iztacalco como en otros lugares del sureste de la capital, los españoles dejaron la agricultura en manos indígenas. Iztacalco fue el más importante abastecedor de la antigua ciudad de México y sus alrededores, al cubrir dos terceras partes de su consumo de vegetales, frutas y verduras.

    Iztacalco que fue una comunidad calpixqui continuó como "estancia" de Tenochtitlan hasta el siglo XVIII. Se le añadió el nombre de San Matías, apóstol al que los franciscanos consagraron la iglesia y el convento que establecieron en el pueblo.

    A mediados del siglo XIX todavía existía en los pueblos del sur el orden económico de la Colonia y de acuerdo con el padrón de 1848, el 96% de los 1372 habitantes de Iztacalco eran hortelanos o chinamperos, 382 eran jornaleros, había 65 comerciantes, 10 chiquihuiteros, 9 maestros, un cochero, un carpintero y un sastre.

    En su "Breve y compendiosa narración de la ciudad de México", fechada en 1777, Juan de Viera, vicario parroquial y administrador del Colegio de San Ildefonso nos describe Iztacalco, así:

    "Es un breve epílogo de las delicias con que la mano soberana de Dios quiso adornar esta ciudad, pues desde el centro de la plaza corre por una calle derecha la laguna que va para Chalco, dejando una y otra aceras para coches y caballos. El centro de la calle lo ocupa la laguna, que corre por un canal de mampostería, registrándose desde los balcones de las casas el crecidísimo número de canoas y chalupas que entran cargadas de flores y verduras.

    En esta laguna, por determinados tiempos, se embarcan los vecinos de México para pasearse por todo el día a un pueblo llamado Iztacalco. Para este fin, cubiertas las canoas con sus carrozas de esteras, adornadas todas de flores del tiempo, se acomodaban una o dos familias, según las dimensiones de éstas."

    El maestro Manuel Orozco y Berra, pilar de la vida cultural del México del siglo XIX, nos describe el canal de la Viga como un hermoso paseo bordeado por árboles y casas de campo, en cuyo costado transitaban carruajes y jinetes.

    También nos expresa cómo las personas se embarcaban en canoas para ir a los pueblos de Iztacalco y Santa Anita, a comer sabrosas meriendas y a coronar a las mujeres con hermosas flores sacadas de las chinampas.

    Los paseantes volvían cantando y bailando al ritmo de las tranquilas aguas del canal, tal como lo hicieran antiguamente los Virreyes en barcos lujosamente ataviados por cortinas y cojines de seda, y remeros vestidos de gala.

    Orozco y Berra nos relata que a mediados del siglo XIX se vio un espectáculo sorprendente para la época: un gran buque de vapor recorría diariamente las apacibles aguas de aquel lugar.

    En 1884 a causa de las graves inundaciones que sufría la ciudad de México, los lagos disminuían y canales como el de la Viga dejaban de tener agua corriente y se convertían en basureros y fuente de enfermedades, como el tifo que atacó a los habitantes de Iztacalco.

    Iztacalco y Santa Anita estaban situados a la orilla del canal principal (actualmente calzada de la Viga) y todavía en la primera mitad del siglo XX perduraban los embarcaderos de trajineras y el mejor paisaje seguían siendo las chinampas dedicadas al cultivo de flores y legumbres y los canales llenos de aves acuáticas.

    En 1920, creció muy poco la población, había 4450 habitantes. Para 1921 se trató de rescatar lo que el canal de la Viga alguna vez había sido por medio de fiestas como "concursos de reinas, arcos florales, trajineras jinetes, etc." y pasó a tener una nueva oleada y se puso de moda. A las fiestas se les conocía cómo de las Amapolas y a los visitantes se les ponía una corona con éstas pero ya para 1940 su uso se prohibió por la oficina de narcóticos.

    En 1928, ante la negativa de los habitantes de Iztacalco de que se convirtieran en parte de la ciudad, obtuvieron una pequeña victoria, cuando un decreto presidencial les repartió 576 parcelas con una extensión de 195 hectáreas para uso agrícola.

    A partir del 1º de enero de 1929, el territorio del Distrito Federal quedó dividido en 13 delegaciones entre ellas la Delegación de Iztacalco, que en aquella época contaba con el 0.7% de la población total, con 9 mil habitantes y con un territorio de 58.3 km2.

    Durante los años 30 y 40 se comenzó un gran proceso de urbanización, creciendo las zonas habitacionales e industriales. Entre 1930 y 1950 el crecimiento en las Delegaciones que rodeaban el núcleo fue tal que se inicio "la expansión hacia el exterior del Distrito Federal, un periodo de expansión periférica".

    Hacia 1940, el canal de la Viga comenzó a ser rellenado; aunque la actividad agrícola siguió en Iztacalco y Santa Anita. En 1951, tras un mandato del Presidente Miguel Alemán se transformaron los terrenos ejidales en zona urbana.

    La población de 1940 hasta 1970 llegó a ser de 477 mil 331 habitantes. En 1970 la reforma quitó a Iztacalco gran parte de su territorio para formar las delegaciones Benito Juárez y Venustiano Carranza, convirtiéndola en la Delegación más pequeña de todas, con un territorio de 23.3 km2.

    Iztacalco y las delegaciones cercanas, se dedicaron al cultivo de chinampas hasta que éstas fueron secadas en su totalidad o porque fueran ocupadas por fraccionamientos. Se llegó a registrar cultivo hasta la segunda mitad del siglo. XX.

    Extraído de la 2ª edición del libro "En la casa de la sal - Monografía, crónicas y leyendas de Iztacalco". Gobierno del Distrito Federal.

     

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    No se puede complacer a todo el mundo

    Saturday, July 15, 2006, 07:56 PM CST [General]

    Hace dos mil quinientos años Esopo relató la siguiente historia:

    Era una brillante y soleada mañana en una aldea montañeza. Un anciano y su nieto se dirigían al mercado para vender un asno. El asno estaba bien cuidado y cepillado, y ellos caminaban contentos por el sendero. Al poco rato, pasaron cerca de algunas personas que descansaban a un lado del camino.

    "Mira a ese par de tontos", dijo uno de los mirones. "Alla van, tropezando y cayéndose por el camino, cuando podrían ir cabalgando cómodamente".

    Al abuelo le pareció un buen consejo, así que los dos montaron en el animal y siguieron adelante.

    Pronto, pasaron cerca de otros que estaban platicando a un lado del camino.

    "¡Que par de haraganes!...¡Cómo le muelen el lomo a ese pobre asno!"

    El anciano pensó que tenían razón y, ya que él era el más pesado, entonces decidió caminar, mientras que el niño cabalgaba.

    A poco oyeron más comentarios.

    "Miren a ese chico irrespetuoso....cabalga mientras el anciano camina".

    El anciano pensó que tenían razón y que lo adecuado era que él montase y que el muchacho anduviera a pie.

    Pero pronto oyeron de nuevo.

    "Que viejo tan desconsiderado, cabalgando cómodamente mientras que el pobre niño tiene que mantener el paso.

    Para entonces, el anciano y el muchacho estaban cada vez más sorprendidos.

    Cuando finalmente escucharon que el asno estaría demasiado agotado y que nadie lo compraría después de tan larga caminata hasta el mercado, abatidos se sentaron a un lado del camino.

    Después de que el asno hubiese descansado un rato, continuaron el viaje, pero de un modo totalmente diferente.

    Y así, al pasar la tarde, el anciano y el niño llegaron al mercado respirando entrecortadamente.

    ¡Entre ambos, colgado de las patas llevaban al asno!.

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    De la sociedad de los poetas muertos

    Saturday, April 29, 2006, 04:53 PM CST [General]

    No dejes que termine el día sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.

    No te dejes vencer por el desaliento. No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber.

    No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario. No dejes de creer que las palabras y las poesías sí pueden cambiar el mundo.

    Pase lo que pase nuestra esencia está intacta. Somos seres llenos de pasión.

    La vida es desierto y oasis. Nos derriba, nos lastima, nos enseña, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.

    Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa: Tú puedes aportar una estrofa.

    No caigas en el peor de los errores: el silencio. La mayoría vive en un silencio espantoso.

    No te resignes. Huye. "Emito mis alaridos por los techos de este mundo", dice el poeta.

    Valora la belleza de las cosas simples. Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas, pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.

    Eso transforma la vida en un infierno. Disfruta del pánico que te provoca tener la vida por delante.

    Vívela intensamente, sin mediocridad. Piensa que en ti está el futuro y encara la tarea con orgullo y sin miedo.

    Aprende de quienes puedan enseñarte. Las experiencias de quienes nos precedieron, de nuestros "poetas muertos", te ayudan a caminar por la vida.

    La sociedad de hoy somos nosotros, los "poetas vivos". No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas.

    Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa...No dejes nunca de soñar, porque en sueños es libre el hombre.

    Walt Whitman

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    Secretos para continuar siendo joven

    Saturday, April 1, 2006, 11:22 AM CST [General]

    Existen algunos secretos para que continuemos jóvenes, felices y obteniendo éxito:

    "Reír y encontrar amor en cada día"

    "Tener un sueño, pues cuando los sueños se pierden, uno se muere" - ¡Hay tantas personas caminando por ahí que están muertas y ni siquiera lo sospechan!.

    "Conocer la diferencia entre envejecer y crecer"...Si Usted tiene diecinueve años de edad y se queda tirado en la cama por un año entero sin hacer nada productivo, terminará con veinte años menos, pero de vida futura. Si yo tengo NOVENTA ABRILES y me quedo en la cama por un año y no hago cosa alguna, Me pondré más chocha que nunca... Cualquiera consigue ponerse más viejo. Eso no exige talento ni habilidad. La idea es crecer a través de la vida y encontrar siempre oportunidad en la novedad. Buscar a quien servir y amar. Los viejos generalmente no se arrepienten por aquello que hicieron, sino por aquellas cosas que dejaron de hacer.

    "Las únicas personas que tienen miedo de la muerte son aquellas que tienen remordimientos".

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    Apellido Frausto

    Tuesday, March 21, 2006, 02:23 PM CST [General]

    Frausto - Apellido extendido por Europa y Norte América, ramas suyas se encuentran en Estrasburgo, Francia y otras se asentaron en Alemania, algunas se encuentran en Roppersweil, otras en Frankfort, otras en la provincia Rhen, otras en Silesia, otras en España castellanizado como Fausto.

    ARMAS - En campo de oro, un árbol terrasado de sinople, colocado a la diestra de un león rampante de Gules

    JCFA.

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